一个草字头一个官,姓官的诗人有哪些

官氏溯源考

郑樵·《通志》,平声。官氏见《姓苑》,廖用贤·《尚友录》。

官姓:官,东阳,商音。

官鉴:按《宋·朱文公石鼓书院记》苏侯诩、官侯鉴,皆赍金币,割公田,以佐其役。

官熙:按《平度州志》熙,上蔡人。生三子,一居上蔡、一居沂州、一积学蓄德,遨游海上,见此地,山环水抱,乃占籍焉,至今子孙繁盛,科第蝉联,为州巨族。

官谦:按《万姓统谱》谦,长汀人。永乐中,知汝州,恭谨慈爱,为政知缓急,先是民多流亡,谦出招抚,贷种勉役民劝趋之,归者动以千数;庙学颓圮,首割己俸,倡之学校,以完秩满,吏民思慕不已。

官驹:按《万姓统谱》驹,福建人。永乐进士。

官懋:按《桃源县志》懋,大高村人。正统年贡士。

官荣:按《沙县志》荣,字邦显,琅口人。天顺甲申进士,仪容丰伟,声音洪壮。以才识,选为兵科给事中,立朝直声大着,会琉球请封,以荣为正使。还朝,擢本科都给事中。未几,卒。

官昶:按《万姓统谱》昶,江西人。成化进士。

官友基:按《万姓统谱》友基,宁化人。事母至孝,母病割股食之。成化中,母殁哀毁逾常,庐墓三年。

官清:按《常德府志》清,成化间贡士,巨鹿县教谕。

官爵:按《平度州志》爵,字天禄,自号逸休居士。二子,皆登进士,历显官,义方之训,家传之学。为乡邦称首。

官廉:按《平度州志》廉,字汝清,爵子。由进士历官户部郎中。赋性刚介,尝赈饥给饷,所至有功景州等处,民田万顷,界接东宫庄,田为内侍冒占,遣廉往勘,内侍语廉曰:“田如归我,讲官可得也!”廉曰:“以万人命易一官,吾弗为也!”所占之田,尽归于民。

官贤:按《平度州志》贤,字汝俊,廉之弟。由进士,任刑部主事,谪汝州同知,开渠灌田,贮粟济民。累升陕西按察司佥事,寻督学校,政声大着,抚按交荐,以忤刘瑾归。

官贞:按《平度州志》贞,廉之弟,贡生。

官名重:按《平度州志》名重,以子延泽贵,封文林郎,安县知县。

官曰慎:按《平度州志》曰慎,以子箴贵,赠承德郎,户部主事。

官熙载:按《平度州志》熙载,廉子。官庆阳经历。

官熙业:按《平度州志》熙业,廉之子。贡生。

官希伯:按《平度州志》希伯,贤子。官楚雄县知县。

官寅:按《顺昌县志》寅,字思敬。嘉靖贡士。幼有奇气,天性孝友,学问宏博,教授嘉兴,化泽及人,视平湖篆,清介不染。及归,杜门课子,立祭田,睦宗族,所著有《言缶声》集。

官承恩:按《桃源县志》承恩,大高村人。嘉靖年贡士。

官延泽:按《平度州志》延泽,历官晋隰二州知州。

官箴:按《平度州志》箴,历官梧州府知府。

官永仁:按《沙县志》永仁,字怀政,荆村水西人。生而知孝,五岁丧父,即能随诸父,行礼拜跪,哀痛备至。生母朱,矢志守节,永仁能善事之,晨昏起居,必求得其欢心,母得危疾,乃斋戒祷天,母疾寻愈。隆庆登极,诏旌为孝子。

官天纬:按《沙县志》天纬,字秉臣,邑廪生,永仁子。事母,曲尽孝道,母卒哀毁逾度。既葬,庐墓三年。万历初,督学胡旌之曰:孝子。

官成:按《平度州志》成,字经卿。由举人,累官永州府知府。生平宽厚谨守,事母以孝闻。

官希稷:按《光泽县志》希稷,字师忠。万历癸酉恩贡,授浙江嘉兴别驾,催科政简,抚字心劳,兴利除害,民甚德之,乐输恐后,挽运有功,值岁歉发粟赈民,活民者众,当道嘉其:廉能有为,咸推重之。后以直道见阻,解绶,乞休。

官一夔:按《平度州志》一夔,字舜鸣。博综群书、工诗词。历官卫辉府同知,政尚宽惠,鞭朴不施,卫人慕之。致仕归里,教子睦族,所著有《环山亭集》。

官如皋:按《蕲水县志》如皋,以子应震贵,累赠中议大夫。

官秉忠:按《明外史·官秉忠传》秉忠,榆林卫人。万历中,起世荫,历官固原参将,擢宁夏甘肃副总兵,移守蓟镇,积功加署都督同知。四十年五月,擢总兵官镇延绥,套寇犯保宁,秉忠督参将杜文焕等败之,一日再捷,无何。旗牌撒勒犯长乐,秉忠将轻骑追袭之,大获。猛克什力犯保宁,秉忠又破之。吉能者,卜失兔子,为套中之主,合诸部,大举入寇东道,副将孙洪谟遏之,中伏被围,士卒死伤过半,洪谟遂降,秉忠闻寇入,急遣游击张榜潜劫其营,又败死四百余人。会故帅杜松、宁夏帅杜文焕援军至,并破敌,而秉忠所部亦有斩获,寇始退。秉忠屡出袭击,多获首功,竟以前负被劾去官。方候代,沙计谋从双山、建安入犯,秉忠设伏待之,遂大败去。四十六年被召,令佥书前府,寻赴援辽东。杨镐之四路出师也,令秉忠防守镇城。无何,辞疾归,久之卒。子:抚民,亦为宁夏总兵官。

官应震:按《明外史·刘廷元传》万历时,齐楚浙三党用事,廷元与亓诗教、官应震等为之,魁刱小东大东之说目,东宫为大东,东林为小东,一人稍异议,辄群起。应震,黄冈人,为户科给事中,贪恣不若诗教,而声势并之以久,次擢太常少卿,谢病去。

官惟贤:按《明外史·官惟贤传》惟贤,万历末,为甘肃裴家营守备。天启二年,以功擢都司佥书,署镇番参将事,历宣府游击、延绥西路参将,复移镇番。西部频寇边,惟贤屡挫其锋。王之臣经略辽东,乞惟贤赴关门。崇祯改元,用为山海北路副总兵。二年冬,京师有警,惟贤入卫,总理马世龙令,急援宝坻、漷县。明年正月九日,大清兵自抚宁向山海,明日至凤凰店,离关三十里许,列三营,惟贤率参将陈维翰等设两营以待,坚壁数日,连战十余合,互有杀伤;十七日,世龙以祖大寿军已迫永平,议轻兵袭遵化夹击,惟贤及游击张奇化等慷慨请行,世龙乃简精锐,令将而东,是日至遵化城下,城上矢石如雨,寻复遣兵出战,惟贤陷阵,中矢死,奇化亦战死。惟贤胆略绝人,勇冠诸将,其死也,人咸惜之。

官抚极:按《黄冈县志》抚极,字进之,号用庵,给谏应震子。拔贡,授保定别驾。有能声,以父艰归,补贵阳别驾,升平越守,环平越,皆苗洞。守至,苗帅蓝二忽率众围城,抚极多方守御,伺其懈,夜袭贼营,擒蓝二,贼自相蹂躏散去,以功升太仆卿,致政归。

官禄:按《黄梅县志》禄,任光禄寺署正。

官世守:按《光泽县志》世守,邑义士,为人尚信义,然诺不轻,笃于孝友。父早逝,母尝疯疾,出入必亲抱,汤药必亲尝,凡周急济乏,靡不尽力。

官应龙:按《沙县志》应龙,事母至孝,兄弟五人,应龙居长,以家自任,竟不分火,以免弟累。母卒哀恸几绝,庐墓三年,督学胡旌之曰:“孝友两全”。

官贤:按《延平府志》贤,字子选,将乐人。博学多才。由恩选,授温州司理。有政声,负性潇洒,工艹书,善丹青,吟咏着述,多有风致。

官廷谟:按《平度州志》廷谟,官新河县训导。

官政:按《平度州志》政,官朔州吏目。

官靖共:按《平度州志》靖共,历官至浙江布政司右参议。

官文仲:按《平度州志》文仲,一夔子,官长洲县主簿。

官学古:按《平度州志》学古,官鲁府教授。

官师古:按《平度州志》师古,官西安府训导。

官荐:按《平度州志》荐,官栖霞县教谕。

官希皋:按《平度州志》希皋,官芜湖主簿。

官籍:按《平度州志》籍,鸿胪寺序班。

官篆:按《平度州志》篆,官汝宁府照磨,署上蔡县印,流贼破城,死之。

官不佞:按《平度州志》不佞,候选盐运司运判。

官不玷:按《平度州志》不玷,官光禄寺典簿。

官桂:按《平度州志》桂,工部主事。

民国时期宝鸡巨匪王海山是个什么样的人?

王海山是民国新兴土匪的代表,这种在民国中后期崛起的匪徒往往手段比以往土匪更为毒辣,且不具备基本的是非观,所以对社会的危害性更大,纯粹是社会毒瘤一样的存在,他做过许多别的土匪不敢、不忍做的事情罪行累累,令人发指,所以宝鸡人又称其为“恶匪”。

土匪中的新生势力王海山

王海山原名王西省,1902年出生于宝鸡县八鱼原姚家沟的一个贫苦家庭中,幼年时母亲饿死,其父便带着他靠乞讨度日,这一要便是十多年,王海山也成为一名专业乞丐。

1918年,其亲要出外乞讨,就将王海山留在虢镇。在虢镇的日子里,王海山见惯了人情冷暖,见惯了这个世道的黑暗和险恶,于是觉得靠着乞讨度日总不是长久之计,便产生可做工的念头。但整个陕西大旱,谁又会花钱去请人,王海山就连乞讨都快填不饱肚子了,于是被迫回到家乡奔靠了伯母。

王海山的伯母具有中国传统妇女善良、贤惠的典型特征,看到王海山回乡投奔自己,虽然自家也是贫苦人家,但对王海山仍然如同对待自己的孩子一样没有区别,这让王海山大为感动,于是他对伯母也算尊敬孝顺。

但伯母对王海山如何好,总摆脱不了受苦挨饿的困局。回乡后不久,他听说八鱼有王六娃兄弟二人凭借着几条枪暗地为匪,现在混得有声有色,吃香喝辣不在话下,王海山遂东拉西扯了几个人便投靠了此人。

王海山等人加入使得王六娃势力大涨,从而在八鱼一带明目张胆地开始拦路抢劫、打家劫舍,成为祸害一方的土匪。

王海山跟着王六娃学会了杀人、欺骗、绑票等等手段,随着年龄的增长,他野心也在逐渐扩大,再也不满足做一个小头目,并且在扩充地盘一事上王海山与王六娃发生了多次争执,二人矛盾越来越尖锐,王六娃联合康占魁等人欲置王海山于死地。

1929年的一天,王六娃兄弟假借邀请王海山之名欲将其除去,哪知事先康占魁已经将消息提前透露给了王海山,于是在宴席上王海山先行枪杀了王六娃兄弟,将局势牢牢的控制在自己手中。

在火并了王六娃兄弟之后,王海山扩大了联络范围,将周边的小股土匪都招至旗下,他一边招兵买马,一边继续打劫积财,成为宝鸡县最大的地方武装势力。

由匪入官,恶行更甚

王海山在八鱼一带渐成势力,动作越来越大,他甚至不顾陕军一再警告,就地设卡收费,征粮派款,成为宝鸡县的县中之国。时任宝鸡县长余鸿知,多次警告无果,而自己手头又没有兵力对其围剿,最后只能以“招安”的方式委任王海山为地方民团团长。他以为这样会使王海山匪帮安分些,岂不知这样更是助长了王海山为非作歹的气焰。

除了设卡收费,征收粮饷外,由于得到了官方的任命,王海山更是帮助土豪劣绅们兼并土地,非法种植大烟等等,八鱼一带的普通百姓深受其害,几乎没有活下去的希望。

然而,这并不是王海山的底线,由于官方的无能,王海山胆子越来越大,不仅对八鱼地区进行盘剥,对一水之隔的底店也经常烧杀抢掠,对于一些富户经常以绑架的方式对其勒索,这引起底店一些本土势力的反抗,其中一个叫“马神仙”的人抓住王海山匪帮中的两个土匪,愤怒的人群将将这两个土匪活埋,王海山怀恨在心,对“马神仙”的家人进行报复,最终“马神仙”家被攻破,妻女受尽凌辱而死,“马神仙”本人在遭受了百般折磨之后,最后被活活烹杀。

1930年,西北民军创建,王海山时任二团团长,他与王振江等人去祸害徽县,被当地回民击溃,刘德才以“谋反罪”枪毙了王振江,这才算把事情压下来,但此时的西北民军也陷入了内讧,不久之后解散,王海山继续回到八鱼继续为祸地方。

1931年,宝鸡县民团局重新对地方民团整编,王海山作为民团中的最大势力,被编为常备第一团,县里负责其给养,但治安也由其负责维护。

就在这一年,王海山最为敬重的伯母去世,他悲痛万分,对伯母进行了风光大葬,县里名流士绅迫于其淫威,纷纷去参加葬礼并送上了价值不菲的钱物,而各村的百姓也怕王海山借机生事,遂商量着送上了三十多头猪,二百多只鸡和数以千计的银元作为随礼。

王海山从为伯母举行葬礼中发现,宝鸡全县的大小官员士绅都给他这个土匪面子,于是他更加肆无忌惮,烧杀抢掠、强抢民女、绑架勒索、残忍至极,所犯罪行令人发指。例如有一次他从一个村子中抢来一个女子,他对该女子施暴时被咬伤了嘴唇,气急之下亲自将该女子嘴巴舌头割了下来,并命堂弟王子魁将该女子赤身裸体绑在村口树上,对着女子将其全家杀死在她面前,女子最后也被生生劈成两半,当时情景惨不忍睹。

王海山不仅对反对他的人残忍,对忠于他的手下亦不放过。他手下土匪苏应坤因病去世,王海山便以苏应坤妻子和儿女不祥为由,在埋葬苏应坤时将他们全家活埋,嘴上口口声声称是为了让他们下去陪伴苏应坤,实际上却是看中了苏应坤多年为匪攒下的钱财。

王海山与他的堂兄弟一起联手作恶,仅大堂兄一人便在短短五年内侵吞百姓良田千余亩;堂弟则是每日不凑足100银元不停止抢劫勒索的土匪行为;堂弟王子魁则是在他的纵容下,玷污霸占了宝鸡周边六百多名女性,以至于当地有了“百姓日瘦,王家日肥”的说法。

王海山的末日

王海山胆子越来越大,他不满足普通百姓贡献的那点财富,将目光逐渐转移到了土豪士绅们身上,于是暗地里指示土匪们绑架这些人的家人进行勒索活动,终于有一次绑架了一个姓董的财主后惹下了大麻烦。

这个姓董的财主有着陕军的背景,他气不过就去西安状告杨虎城,于是一个围剿王海山的行动悄悄展开。

1932年初,董财主的侄子董辑武被任命为宝鸡县民团总指挥,接着杨虎城又将陕军杨竹松团移防至宝鸡县,等到杨竹松团了解了宝鸡县的情况后,在董辑武的配合下对王海山进行了围剿。王海山手下这伙乌合之众远不是正规军的对手,经过两仗后就死伤惨重,5月20日被迫撤退至咀头。

众土匪经过商议,决定化整为零潜入民间,等待时机东山再起。但土匪毕竟是土匪,就算狼狈逃窜也是“狗改不了吃屎”,抢劫杀人、凌辱妇女依旧,甚至比平时为害更甚。

由于他们不断为恶,陕军很快顺着线索就追了上来,土匪们要不在战斗中被击毙,要不被俘后被枪毙。王海山开始本来还有打算投降陕军的心思,这样一来吓得他亡魂皆冒,再也没有了投降的心思,直至最后王海山已经打成了光杆司令,身边再无一人,于是乔装打扮混出了潼关,直接去投奔原来的西北民军师长刘德才,但被刘德才的家人赶了出去。

接着他又逃窜到北平找到了“洪帮”头子张老九,在张的经济支持下王海山再次潜伏回了陕西蛰伏发展。不过他始终还是不讲规矩的土匪,当他纠集了七八百号土匪时,他再次不可避免地嚣张起来,知道宝鸡有陕军驻军,所以他改在扶风、凤翔等地流窜作案,后来听说杨竹松部调离,他又带着土匪们准备回八鱼继续为非作歹。

但是王海山没想到的是,这是杨竹松的一个计谋。为了将王海山这股土匪引下山一网打尽,杨竹松作了移防的假象,然后与陕军刘福元部在渭河沿岸的周原布下了天罗地网,就等王海山上钩。

与杨竹松预料的一样,王海山果然上钩。陕军两个团将王海山匪帮围困在周原地区,王海山见不可力敌便且战且退,到达灵台唐家山时,王海山被剿匪部队击毙,为害宝鸡地区多年的王海山匪帮也就此被根除。

结语

至于王海山是个什么样的人,从文中大概可以看出几分。如果说旧时土匪还讲几分“义气”的话,王海山这种新兴土匪则是毫无底线、毫无人性可言,他是纯粹为了“作恶”为匪,所以才会有了“宝鸡恶匪”之称。但是我们也要看到,正是民国的军阀纷争才产生了王海山这样的恶匪;正是国民政府的纵容才使得王海山这样的土匪可以“合法化”犯罪;正是有了民国这种混乱的政治这种温床才使得土匪像韭菜一样割而不绝。而随着新中国的建立,土匪再没有产生的温床,作恶的条件,所以也就渐渐消失,这种为害中国几千年的非法武装职业也就消失在历史长河中。俗话说“匪盛于乱世而治于盛世”,可见我们如今的社会的确是历史中从未有过的盛世,我们应当为这样盛世感到骄傲、自豪,也可以从中看出如今社会的来之不易,生活在这样盛世,我们不得不感叹一声:幸甚至哉!

参考资料:《中国土匪密史》、《民国时期的土匪》等

无人问我粥可温是什么意思?

网络上,有一句话,曾经深深打动人心:无人与我立黄昏,无人问我粥可温。这句话,其实,是一句歌词,写出了一个人,在失去爱和家的温暖之后,无人一起相伴看黄昏落叶,回到家里,再也没有人关心,嘘寒问暖的惆怅。是啊,人活着,拥有爱,非常重要。而其中,与爱人相依相伴的爱,更是不可或缺的一种情感。所以,一个家,真正的温暖,就是你回家的时候,有人为你留着一碗粥,然后,为你温热这碗粥,看着你,开心地吃下。

这样的温暖,其实,在很多人看来,是微不足道的,其实,正是这种浅谈的亲情,或者爱情,组成了人世间最美好的家庭的温暖。正是因为这样的小确幸的温暖,让无数异乡的游子,更渴望家乡的味道,更思念家乡的一草一木,更怀念家乡的父母,以及,自己心爱的恋人。

比如,你工作完毕,拖着劳累身子回家,有人为你留着一碗粥。当你在某个岗位,为了完成某项工作任务,而埋头苦干,夜深人静的时候,你回到家里,家里的爱人,早就为你热好了粥,这样的一种温暖,是平凡而朴实的,是高尚和伟大的。或者,当你在某个工地,拖着精疲力尽的身子回到家的时候,你的爱人不但为了热好了粥,而且,还为你热上一碗老酒,等你吃完饭喝完热酒,相信,你的身心,会一下子得到了放松。而这碗粥的名字,就叫:家的温暖。

比如,你在外面,为了工作,为了生活,四处应酬。当你拖着虚空的无力的身子,回到家的时候,家里的亲人,扶你进屋,端来热水给你洗脸洗脚,然后,端上一碗热乎乎的稀粥,看着你大口大口的喝下,也许,你的身子,就变得厚实多了。自古以来,粥作为最普通的一种粮食,但是,附有了亲人的这一种浓浓的温情,相信,再多的再好的山珍海味,也比不上这碗粥的味道,因为,这种味道,就叫做:家的味道。

比如,你在外面,受了委屈,你失意地回到家里。本来,你是愁闷的,本来,你是萎靡不振的,再多再好的饭菜,估计,你也难以下咽。但是,爱人给你端来了一碗粥,这碗粥,其实,就是稀粥配榨菜。你慢慢地喝着粥,听着爱人有一句没一句的安慰,你的心,就渐渐安静下来了,你的心慢慢地就放开了。你懂得了:人生,其实,没有什么大不了了,想开了,幸福和快乐就来了。而这种功效,其实,就是一碗粥的四两拨千斤。

一个家,最需要的,不是要拥有多少物质和金钱,一个家,最需要的,其实,就是一碗粥的温度。当我们走过岁月的风风雨雨;当我们阅尽了人世间人情淡薄;当我们慢慢地老了白了头发,于是,我们最终明白:一个家,真正的温暖,就是有人问你粥可温。

军加偏旁能组成什么新字并组词组?

【军】加部首“讠”——诨 打诨、诨名、诨耍、诨号、科诨、诨官、謉诨、厮诨、险诨、诨经、插科打诨、发科打诨、撒科打诨、打诨插科、设科打诨、受诨承科

【军】加部首“氵”——浑 雄浑、浑浊、浑然、浑厚、浑沌、犯浑、浑噩、军组词浑凝、浑言、军组词浑家、浑然天成、浑身解数、浑浑噩噩、浑然一体、浑金璞玉、璞玉浑金、浑水摸鱼、浑俗和光、噩噩浑浑

【军】加部首“艹”——荤 荤粥、五荤、荤腥、冷荤、托荤、荤菜、茹荤、荤油、开荤、荤臊、三荤五厌、不荤不素

【军】加部首“扌”——挥 挥霍、发挥、指挥、挥毫、挥斥、挥洒、挥发、挥麈、挥袂、挥舞、一挥而就、军组词手不停挥、挥汗如雨、鲁阳挥戈、挥洒自如、挥汗成雨、手挥目送、大肆挥霍、挥戈反日、借题发挥

【军】加部首“日”——晕 黄晕、眩晕、圆晕、光晕、晕眩、晕车、红晕、晕染、晕圈、月晕、头晕目眩、头晕眼花、晕头转向、晕晕忽忽、晕眉约鬓

【军】加部首“日”——晖 余晖、春晖、朝晖、晖煜、晨晖、晞晖、鸿晖、晖映、清晖、华晖、朝晖夕阴、寸草春晖、晖光日新、春晖寸草、跗萼连晖、跗蕚连晖

全的偏旁有哪些并组词?

“全”字加偏旁组成新字并组词,有以下字词:

1.

栓[ shuān ] : 器物上可以开关的机件 ;塞子或作用跟塞子相仿的东西 。

组词:栓皮 螺栓 栓塞 栓剂 门栓

2.

峑[ quán ] :山顶。

组词:无

3.

铨[ quán ] :衡量轻重 ;古代称量才授官,选拔官吏 。

组词:铨叙 铨拟 铨品 铨除 三铨

4.

拴[ shuān ] :用绳子系住,引申为打结;上闩 。

组词:拴通 弯拴 打拴 拴缚 拴线

5.

跧[ quán ] :古同“蜷”。

组词 :跧局 弯跧 跧摺 蜗跧 打跧

6.

牷[ quán ] :古代用作祭品的纯色全牲。

组词: 牷雅 牲牷 牺牷 柔牷 牷物

7.

姾[ quán ] :古女子人名用字。

组词:无

8.

痊[ quán ]:病好了,恢复健康 。

组词:痊愈 较痊 痊瘥 痊疴 痊减

9.

荃[ quán ] :古书上说的一种香草,亦用以喻国君 。古同“筌”,捕鱼的竹器。

组词 :香荃 蕙荃 青荃 芳荃 荃蹄

10.

辁[ quán ] :没有辐的车轮。浅薄 。

组词:辁绋 辁车 辁朴 辁材 辁才

十字有什么偏旁?

十字的偏旁是 十

十 [shí]

〈形〉

[数]

(指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和)

同本义

十,数之具也。—为东西,|为南北,则四方中央备矣。——《说文》

十是数之小成。——《左传·僖公四年》疏

十亩之间兮。——《诗·小雅·六月》

兵也者,审于地图,谋十官。——《管子·七法》

天下欲反,十室九空。——葛洪《抱朴子·用刑》

与吾祖居者,今其室十无一焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

是不是意味着把赵光义当做皇储的人选?

关于“亲王尹京”算不算储君这个问题,一直一来就是存在争议的,或者说皇帝们要的恰恰就是这种“争议”!以五代时期的周世宗郭荣为例,他本姓柴,是周太祖郭威原配圣穆皇后柴氏的亲侄子、与周太祖并没有什么血缘关系。因为儿子皆为后汉隐帝刘承祐所杀,不得已周太祖只能将自幼养在身边的内侄柴荣过继为了嗣子并改为了郭姓。广顺元年,“黄袍加身”的周太祖正式称帝,是年郭荣便以皇子身份出现在了公众面前。但是,直到广顺三年,郭荣的身份一直只是皇子而非皇太子,甚至连王爵都没有!广顺三年,郭荣被周太祖正式册封为晋王并兼任开封府尹,这是“亲王尹京”即为事实皇储的重要证据,但这恰恰也说明了另外一个问题。

既然郭荣是周太祖彼时唯一的“儿子”,他自然是理所当然的皇位继承人!那么,周太祖为何不索性册立其为皇太子呢?只能说明一个问题,彼时的周太祖并不完全放心。一旦郭荣成为皇太子,那他就真的成了理所当然的皇位继承人了。可万一周太祖的小妾们要是生出了儿子来,如何处置这位前皇太子?这是个相当棘手的问题!更重要的是,一旦储位已定,群臣重新站队几乎是必然的,加之郭荣又是名正言顺的皇太子,万一他急不可耐、玩一手逼宫篡位,周太祖又该如何应对?

只有“亲王尹京”才是最好的选择,五代时期在后周政权建立之前已经有先例,这基本就是约定俗称“无冕皇太子”,但他又不是正式的皇太子,一切皆在皇帝上下嘴唇相碰之间!说白了,皇帝认可“亲王尹京”是事实皇储,那他就是;如果皇帝不认可,他什么也不是,就是一个亲王而已……宋太宗赵匡义在位期间,其四弟赵廷美也曾经以亲王身份兼任过开封府尹,可结果又如何呢?宋太宗不认可他是皇储,他就什么也不是!说到这里想必大家也能看明白了,所谓“亲王尹京”,说白了就是一个“备胎”,如果皇帝没有其他选择了,他就是皇储;如果皇帝认为还有其他更好的选择,他该干嘛还干嘛去……

宋太祖的无奈

后周显德六年,年仅三十八岁的周世宗郭荣驾崩,他年幼的儿子郭宗训成为了新皇帝,史称周恭帝。趁着“主少国疑”,禁军将领赵匡胤悍然发动了“陈桥兵变”,学着当年的周太祖玩起了“黄袍加身”!在成为皇帝之后,宋太祖赵匡胤面临着于周世宗同样的问题——儿子太小!虽然宋太祖彼时正值壮年,但周世宗去世时也才三十八岁,宋太祖根本无法保证自己肯定不会像周世宗一样,不是吗?宋王朝后来虽然成为了延续数百年的王朝,但在彼时那个“有枪便是草头王”的时代,刚刚建立的宋王朝与五代十国的其他政权并没有本质区别。一旦宋太祖出现意外,其他人会不会有样学样呢?

开国帝王从来都是如此,自己怎么当上的皇帝,就最怕下面人学什么!宋太祖也不例外。利用人家“主少国疑”、抢了孤儿寡母的江山,宋太祖自然害怕自家江山也被别人有样学样抢走!可建隆元年时自己活着的两个儿子,大的九岁、小的才一岁……怎么办?只能先找一个“备胎”,其胞弟赵匡义自然是这个“备胎”的不二人选。建隆元年,在平定李重进叛乱之后不久,赵匡义便被套上了“大内都部署,加同平章事、行开封府尹,加兼中书令”的行头!但彼时的宋太祖显然并没有真正打算让这位弟弟接班,因此一直也没有给他封王……这就足以说明问题了,彼时的赵匡义只能一个“备胎”!甚至还不如当年的周世宗……

宋太宗“备胎”逆袭

赵匡义最初或许只是一个“备胎”,但他并不甘心当这个备胎!在成为“备胎”之后,经过多年发展,赵匡义身边已经聚集起了一帮自己的死党。等到乾德年间,宋太祖的事实嫡长子赵德昭已经十六七岁“堪大用”时,宋太祖忽然发现,自己这位胞弟早已经“尾大不掉”了!开宝年间是宋太祖、宋太宗兄弟矛盾比较多发的一个时期,从这一点也能看得出,彼时的宋太祖或许已经有换掉“备胎”的打算了。

如果是明太祖朱元璋,或许就直接动刀子解决问题了!但偏偏宋太祖是一个不喜欢用刀子说话的人。加之彼时宋太祖的年纪并算不大、还算是处于壮年的尾巴,他有大把时间解决问题,因此并没有操之过急。开宝六年,宋太祖干了一件奇怪的事情,正式册封赵匡义为晋王!“晋王兼开封府尹”,恰恰就是当年周世宗的那套行头。很多人也就此认定宋太祖有意传位于宋太宗。

不过,本人倒是有另外的看法。从宋太祖前后两次“杯酒释兵权”来看,无非就是用高位虚衔加真金白银换取武将手中的兵权。给赵匡义封王,是不是也可以理解为“杯酒释兵权”的一种变体呢?如果是这样,后面的事情或许就好理解一些了。但是,彼时的赵匡义似乎没有交权隐退的打算,兄弟之间矛盾增多也就再正常不过了。

“烛影斧声”的谜团

如果是先前宋太祖还能等得起,开宝后期宋太祖身体每况愈下,已然是等不起了。他急需解决这个问题,但又不想动刀子,那么就只能是逐步削弱宋太宗的势力了。这个时候,赵匡义的势力已经尾大不掉,封不封王意义实际上已经不大了。宋太祖在这个当口给他封王,无非安抚而已,不是吗?再就是开宝九年发生的迁都事件,很可能也是宋太祖的一种试探,但最终在赵匡义的反对下不了了之。换言之,彼时宋太宗的势力已经相当惊人了!鉴于这样的现实,宋太祖进行了最后的尝试——约赵匡义饮宴,企图再来一出“杯酒释兵权”。

兄弟之间似乎谈得很不愉快,席间甚至还发生了争执。而这,正是所谓“烛影斧声”的出处。可二人毕竟是曾经二十年的布衣兄弟,私下没有外人时发生点争执没有什么可奇怪的。也可以理解,“当初让我当备胎,这会儿又让我自己主动退休!二哥,你玩我呀?!”宋太祖最后的和平努力付诸东流……那句“好为之”很可能就是宋太祖最后无奈的回复,有人理解为“好好干”,但个人认为理解为“好自为之”似乎更贴切一些。或许这个时候的宋太祖已经打算来日用刀子解决问题了!那句“好为之”不过就是一句安抚、敷衍之辞罢了。可老天爷并没有给宋太祖机会!本来身体就不好,加之酒精的催动,很可能诱发了原本就存在的心脑血管疾病突发,宋太祖就这样丢掉了性命……一切戛然而止,面对尾大不掉的叔叔,宋太祖的两个儿子也只能是接受既成事实了。

试想,宋太祖武将出身,虽然病了、但还没到病入膏肓,呼救的能力还是有的吧?且不说宋太宗能不能杀得了他,只要宋太祖一声“救命”,周围的侍卫就会立马赶来要了宋太宗的小命!宋太祖篡位出身,贴身警卫恐怕无论如何也是不敢假手他人呢,宋太宗手再长恐怕也控制不了禁宫宿卫!再就是第二天开宝皇后宋氏的反应,如果宋太祖是他杀,她大可以以此占据道德制高点、指责宋太宗弑君,以谋求更大的政治利益。但是并没有!宋氏首先想到的居然是迎赵德芳入宫、制造赵德芳即位的既成事实,这恰恰从另一个侧面否定了宋太宗弑君的可能性。无论是被利器还是毒药所杀,宋太祖的遗体不可能没有任何征兆,不是吗?

综上所述,宋太祖有没有将宋太祖视为过皇储呢?应该说有的,但那只是权宜之计,宋太宗仅仅是“备胎”而已。等到宋太祖想要换下“备胎”时,忽然发现,这个“备胎”的势力早已尾大不掉。面对这样的情况,宋太祖只有两个选择,要么动刀子解决问题,要么再上演一出“杯酒释兵权”。只可惜,皇位不是兵权、诱惑太大,宋太宗也不是石守信等人、他根本不打算“隐退”!最终,宋太祖的和平努力付诸东流……或许宋太祖已经打算来日用刀子说话了,但老天爷却没有给他机会,在“烛影斧声”的谜团之中,宋太祖离开了人世。面对尾大不掉的叔叔,宋太祖的两个儿子回天乏术,只能接受既成事实……

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