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陋室
无案牍之劳形的之是什么意思
“无案牍之劳形”的“之”:语气助词,不译。用在主谓间,取消句子的独立性。 案牍(dú):官府的公文,文书。劳形:使身体劳累。劳:形容词的使动用法,使……劳累。形:形体、身体。 该句出自《陋室铭》,是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭
陋室
南阳
古代
我会爆炸
2023-3-7
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"谈笑有鸿儒,往来无白丁什么意思"
“谈笑有鸿儒,往来无白丁”意思是:往来谈笑的都是饱学多识之士,没有一个浅薄无识之人。 鸿儒:大儒,这里指博学的人。鸿:同“洪”,大。儒:旧指读书人。白丁:平民,这里指没有什么学问的人。该句出自《陋室铭》,是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言
白丁
陋室
句式
彼岸半夏
2023-3-7
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何陋之有的之是什么意思
“何陋之有”的“之”:助词,表示强烈的反问,宾语前置的标志,不译。何陋之有:即“有何之陋”,属于宾语前置。该句出自《陋室铭》,是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。《陋室铭》原文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,
南阳
陋室
草庐
紫梦恋星
2023-3-7
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无丝竹之乱耳的乱是什么意思
“无丝竹之乱耳”的“乱”意思是:形容词的使动用法,使……乱,扰乱。丝竹:琴瑟、箫管等乐器的总称,这里指奏乐的声音。丝:指弦乐器。竹:指管乐器。之:语气助词,不译。用在主谓间,取消句子的独立性。乱耳:扰乱双耳。该句出自《陋室铭》,是唐代诗人
丝竹
陋室
之乱
没心没肺能活百岁
2023-3-7
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可以调素琴的调是什么意思
“可以调素琴”的“调”意思是:调弄,这里指弹(琴)。调(tiáo)素琴:弹奏不加装饰的琴。素琴:不加装饰的琴。该句出自《陋室铭》,是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。《陋室铭》原文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋
陋室
丝竹
之乱
鸢卿漓殇
2023-3-7
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惟吾德馨的馨字是什么意思
“惟吾德馨”的“馨”指的意思是:散布很远的香气,这里指(品德)高尚。“惟吾德馨”的意思是:只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。“惟吾德馨”的出处:出自唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志散文《陋室铭》。相关原文:山不在高,有仙则名
的人
简陋
陋室
妖艳的兔子
2023-3-7
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斯是陋室,惟吾德馨是什么意思
“斯是陋室,惟吾德馨”意思是:这虽然是间简陋的小屋,但我品德高尚、德行美好。斯是陋室:这是简陋的屋子。斯:指示代词,此,这。是:表肯定的判断动词。惟吾德馨(xīn):只因为住屋的人品德好就不感到简陋了。惟:只。吾:我。馨:散布很远的香气,
陋室
简陋
品德
孤雪傲梅
2023-3-7
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山不在高有仙则灵水不在深有龙什么意思
“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”的意思:山不一定要高,但山中有仙人(居住),山就可以天下闻名;水不一定要深,但水中如果有龙(居住)就能降福显灵。“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”的出处:唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》。相关原
陋室
南阳
则灵
安之若素
2023-3-7
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可以调素琴的以是什么意思
“可以调素琴”的“以”:是“用来”的意思。“可以调素琴”的意思是:平时可以弹奏清雅的古琴。调(tiáo)素琴:弹奏不加装饰的琴。素琴:不加装饰的琴。“可以调素琴”的出处:该句出自《陋室铭》,是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。相
陋室
丝竹
之乱
开心鬼
2023-3-7
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有仙则名的则是什么意思
“有仙则名”的“则”指的意思是:就。“有仙则名”的意思是:有了神仙就出名。“有仙则名”的出处:出自唐代诗人刘禹锡所作的《陋室铭》。相关原文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往
的人
简陋
陋室
时光静好彼此安好
2023-3-7
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陋室铭主旨
《陋室铭》的主旨如下:诗人通过对陋室的描述,表达自己对外在物质环境的不在意,以此歌颂陋室主人的高尚节操以及他安贫乐道的精神。 《陋室铭》的翻译 山不在于高,只要山上有神仙就会出名。水不在于深,只要水里有龙就会有灵气。这是间简陋的房子,只是
陋室
陋室铭
简陋
芊茗静语
2023-3-6
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陋室铭中的陋室具有哪些特点
环境幽静,文雅人物不俗,生活情趣高雅,行为脱俗。《陋室铭》是我国唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文,文中通过赞美陋室突出自己志行高洁,不与世俗同流合污的意趣。 《陋室铭》原文 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾
的人
陋室
简陋
没心没肺能活百岁
2023-3-6
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陋室铭从哪几个方面写陋室
《陋室铭》从居住环境、交往人物和日常生活这三个方面来描写陋室,文中的陋室品德高雅、环境幽雅、友人典雅、情趣古雅。 《陋室铭》原文 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可
陋室
简陋
南阳
浅月流歌
2023-3-6
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陋室铭从哪些方面描写陋室的
《陋室铭》是从居室环境、交往人物和日常生活三个方面来描写陋室的。《陋室铭》中作者通过对室外景、室内人、室中事的描述,表达了自己甘于淡泊、不为物役的高尚情操,反映了他不与权贵同流合污的高洁清峻的品格。 《陋室铭》 山不在高,有仙则名。水不在
陋室
陋室铭
主人
妖艳的兔子
2023-3-6
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陋室铭什么体裁
《陋室铭》的体裁是铭文,全篇使用骈句,句式整齐。铭文指的是古人在各类器物上铸成或刻成的文辞记录,这类文字一般用于称颂或是警戒自己。本篇就是篆刻于作者陋室前的石碑上的铭文,以陋室之名来歌颂德行,警戒自己要坚守节操。 《陋室铭》的翻译 山不在
铭文
陋室
陋室铭
浅岸低吟
2023-3-5
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陋室铭所托之物是什么
《陋室铭》所托之物是“陋室”,所托之志是“德馨”。作者通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。 《陋室铭》原文 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶
陋室
之物
陋室铭
不如两清
2023-3-5
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陋室铭中的主旨句
《陋室铭》的主旨句是“斯是陋室,惟吾德馨。”这句话的意思是:这是间简陋的屋子,只是因为我品德好就感觉不到简陋了。全文借陋室,托物言志,从而表达了诗人的安贫乐道的思想感情以及淡泊高雅之生活情趣。 《陋室铭》原文 山不在高,有仙则名。水不在深,
陋室
陋室铭
安贫乐道
清风月影
2023-3-5
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苔痕上阶绿草色入帘青运用了什么修辞手法
“苔痕上阶绿,草色入帘青”运用了拟人的修辞手法,上”和“入”字化静为动,生动传神,赋予苔痕和青草以生命力,体现了作者居住环境的清幽和他高雅的志趣。 《陋室铭》原文 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草
陋室
清幽
运用了
清风月影
2023-3-5
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陋室铭中作者从哪三个方面表达了主人的节操
《陋室铭》中作者从陋室的环境、陋室主人的交往对象以及陋室主人的活动情趣这三方面来表达主人的节操。陋室虽然简陋却也有着清幽雅致的环境,陋室主人交往的对象也都是雅士,其日常活动远离荣华富贵和功名利禄,富有雅趣,从而表达了陋室主人安贫乐道的节操。
陋室
知县
陋室铭
凉辰梦瑾
2023-3-5
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陋室铭用了什么写作手法
《陋室铭》中运用了比兴的写作手法,开篇就运用“山”“水”类比,暗示陋室不陋;《陋室铭》也用了衬托的手法,只写陋室"不陋"的一面,以陋室主人的"德馨",衬托出诗人安贫乐道的节操;《陋室铭》还运用了托物
陋室铭
陋室
手法
不如两清
2023-3-5
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