• 设P是由一些复数组成的集合,其中包括0与1,如果P中任意两个数的和、差、积、商(除数不为0)仍是P中的数,则称P为一个数域。常见数域:复数域C;实数域R;有理数域Q。若数集P中任意两个数作某一运算的结果仍在P中,则说数集P对这个运算是封闭的
    山川皆无恙 2023-3-8
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  • 1、 世界太大,生命这样短。要把它过得尽量像自己想要的那个样子,才对。2、生活不能等别人来安排,要自已去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲,但可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场。3、世界不会在意你的自尊,人们看的只是你的成就。在你没有成
    时光静好彼此安好 2023-3-8
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  • 勿以恶小而为之,勿以善小而不为是一个汉语词汇,出自蜀汉昭烈帝刘备遗诏,出自《三国志·蜀书·先主传》。 意思是不要因为是件较小的坏事就去做,不要因为是件较小的善事就毫不关心。现实事例如下:十年前,一名年轻人刚毕业,前往德国开始海外留学生活。渐
    凉雨初夏 2023-3-8
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  • 韶华不为少年留,恨悠悠,几时休意思是:美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,什么时候才能停止。这几句诗出自宋代秦观的《江城子·西城杨柳弄春柔》。资料扩展原文:西城杨柳弄春柔,动离忧,泪难收。犹记多情、曾为系归舟。碧野朱桥当日事,人不见,水空
    安之若素 2023-3-8
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  • 青青园中葵,朝露待日晞。 阳春布德泽,万物生光辉。 常恐秋节至,焜黄华叶衰。 百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲!这些都是历史见证的生命的诗词。青青陵上柏,磊磊涧中石。 人生天地间,忽如远行客。 斗酒相娱乐,聊厚不为薄。 驱车
    哭的那么开心 2023-3-8
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  • 郑国执政子产于公元前536年“铸刑书”,这是中国历史上第一次公布成文法的活动。对此,晋国大夫叔向曾写信痛斥子产:“昔先王议事以制,不为刑辟,惧民之有争心也……民知有辟,则不忌于上,并有争心,以征于书,而徼幸以成之,弗可为矣。”关于“不为刑辟
    浅岸低吟 2023-3-8
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  • “故不为苟得也”的“苟”指的意思是:苟且。“故不为苟得也”的意思是:所以我不做苟且偷生的事。“故不为苟得也”的出处:出自战国时期孟子的《鱼我所欲也》。相关原文片段:鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所
    没心没肺能活百岁 2023-3-7
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  • 这句话的寓意君子使物不为物使是什么意思?从现代人的语言习惯来分析,意思就是成功的人会懂得借助外界的事物,而不是被外界事物所牵绊。出处何在这句话的出处是出自管子下篇心术下当中,主要是弘扬人们在任何事情上都需要主动出击,不可过于被动。强调人必须
    浅音离影 2023-3-7
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  • 知足知不足,有为有不为的意思是:知足,是说人不要总是奢求,要知道满足自己所拥有的;知不足,是说要知道自己的目标是什么,要通过努力获得什么,主要指自身为人的不足,简单说就是要有自知之明。有为有不为,是说什么事可以做,什么事必须做,什么事不能做
    潇洒小姐 2023-3-7
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  • 盘庚之迁,胥怨者民也一语出自宋代王安石的《答司马谏议书》,全文立论的论点是针对司马光认为新法“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”的指责,指出儒者所争,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣。从而说明变法是正确的。司马光的攻击名实不符,全是谬论。文
    时光静好彼此安好 2023-3-7
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  • 兰之猗猗,扬扬其香,不采而佩,于兰何伤的意思:兰花在风中摇曳,香气洋溢四方,其他花香全都被比了下去。即使无人采摘幽香的兰花佩戴,对兰花也无妨害。(暗喻满怀文采的“我”虽然未获赏识,也不要紧。)出自《幽兰操》,又名《猗兰操》,最早相传是孔子所
    雪夜伤雨痕 2023-3-7
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  • 形容君子品行的诗句有:1、穷则独善其身,达则兼善天下。2、不为穷变节,不为贱易志。3、君子和而不同,小人同而不和。4、君子死知己,提剑出燕京。5、君子喻于义,小人喻于利。6、人有不为也,而后可以有为。7、莫道桑榆晚,为霞尚满天。8、非淡泊无
    妆抹清风 2023-3-7
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  • 刘备说的经典名言名句1、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。2、惟贤惟德,能服于人。3、刘备托孤时候对诸葛亮说:“君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事。若嗣子可辅,则辅之;如其不才,君可自为成都之主。”(《三国演义》第八十五回)4、勿以恶小而为
    依海续听风 2023-3-7
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  • 霸气的诗句有:1、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。2、天生万物以养人,人无一德以报天。3、壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。4、我志未酬人犹苦,东南到处有啼痕。5、人头做酒杯,饮尽仇雠血。6、扬鞭慷慨莅中原,不为仇雠不为恩。7、只觉苍天方溃溃
    一舞江湖 2023-3-7
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  • 霸气的诗句王者风范:1、扬鞭慷慨莅中原,不为仇雠不为恩。2、只觉苍天方溃溃,欲凭赤手拯元元。3、十年揽髻悲羸马,万众梯山似病猿。4、我志未酬人犹苦,东南到处有啼痕。5、万战自称不提刃,生来双眼篾群容。6、征衣风尘化云烟,江湖落拓不知年。7、
    年少纵马且歌 2023-3-7
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  • 不为世俗所及的意思是:不挂念世俗的光荣与耻辱与地位上的高低,不被世俗的光荣与耻辱、名誉的好坏所拖累。要做到心胸坦荡,不以世俗荣辱为念,不为凡尘琐事所扰,不为痛苦烦闷所惊,就会活的轻松、潇洒。不为,意思是不做;不干。出自《诗·卫风·淇奥》:“
    浅音离影 2023-3-7
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  • 不为往事忧只愿余生笑的意思是:不要为过去的事情忧愁,以后的人生开心就好。人生中我们会遇到很多问题,努力解决是一种很好的人生态度,接受现状也是一种不错的人生态度,最最糟糕的就是,既没有能力解决问题,又不愿意接受现状,每天抱怨生活,生生把自己的
    凉雨初夏 2023-3-7
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  • 天行有常不为尧存出自《荀子·天论》,是我国儒家思想家、教育家荀子所作。完整句为天行有常,不为尧存,不为桀亡。意思为大自然的运行有其自身规律,这个规律不会因为三皇五帝尧的圣明或者夏朝桀的暴虐而改变。 作品赏析 荀子所作的《荀子·天论》揭示了
    一战定江山 2023-3-6
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  • “此不为近者热而远者凉乎”运用了反问的修辞手法,出自《两小儿辩日》,意思是这不就是太阳越近(感觉)越热,太阳越远(感觉)越凉吗? 《两小儿辩日》 孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。 一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。” 一儿以日初
    孤雪傲梅 2023-3-5
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  • “天行有常,不为尧存,不为桀亡”是儒家学派的观点,体现了朴素的唯物主义的观点。这句话的寓意是:自然事物都有自身的发展规律,不会受个人的主观意愿而影响。这句话出自《荀子》。 “天行有常”的出处 “天行有常”出自《荀子天论》,原文如下:“天行
    浅月流歌 2023-3-5
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