甚于

是亦不可以已乎?此之谓失其本心翻译成现代汉语

是亦不可以已乎?此之谓失其本心翻译是：这句话出自《孟子》的《鱼我所欲也》是亦不可以已乎?此之谓失其本心。结合上下文，意思为这样的事不是可以停止了吗?做这种事是丧失了人本来的品性。这种做法不是可以停止了吗?这就叫做失去了人所固有的羞恶廉耻之心

所欲本心甚于

不如两清 2023-3-7

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《鱼我所欲也》中孟子认为能做到舍生取义的人是“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”，也就是看重道义胜于生命的人。对于那些愿意为道义牺牲生命的人来说，舍弃道义只为苟且偷生是更加值得厌恶的事。这种人也就是孟子文中所言的“贤人”。《鱼我所欲也》的

所欲的人甚于

不如两清 2023-3-5

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鱼和熊掌不可兼得属于双趋冲突。成语“鱼与熊掌不可得兼”出自孟子《鱼我所欲也》：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”本意不是说二者必然不可兼得，而是强调当如果不能兼得的时候，应当如何取舍。其中也有好的东西不要拥

所欲熊掌甚于

开心鬼 2023-2-20

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所恶有甚于死者指什么所厌恶的还有超过死亡的事。义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义。选自《鱼我所欲也》，论述了孟子的一个重要主张：义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义。孟子说：“羞恶之心，义也。”（《孟子·告子上》）又说：“义，路也

死者 舍生取义 甚于

天赐战魂 2023-2-13

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万钟于我何加焉的加是什么意思1、加：益处的意思，万钟于我何加焉这句话是指高官厚禄对我有什么好处呢？2、出自孟子《鱼我所欲也》，选自《孟子·告子上》。3、原文：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义

所欲甚于不受

一战定江山 2023-2-13

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故不为苟得也。译文所以我不做苟且偷生的事。得故不为苟得也：得到苟得：苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思。鱼我所欲也先秦：孟子及其弟子鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼

所欲甚于

安之若素 2023-2-12

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