2. 标签
  3. 子路

  • 夫人君而无谏臣则失正翻译

    好比君王如果没有敢进谏的大臣。《子路见孔子》本篇选自《孔子家语》，记载了孔子与子路最初相见时的一段对话，面对子路的疑惑和反问，孔子因势利导，语言简明而深入地纠正了子路的观点，让人无可辩驳。从中我们可以体会到孔子循循善诱、诲人不倦的教育思想。
    子路 论语 循循善诱
    清影横笛 2023-3-8
    47 0

  • 因材施教的典型事例

    因材施教的经典事例：郑渊洁对他儿子的教育，他的儿子只读到小学六年级，因为对电脑十分有兴趣，所以因材施教，他的儿子后来在这一领域至少在社会上获得了优质的生存，要说得是在这个平庸的社会，因材施教才能获得更好的生存，力求有自己的个性有自己独特的一
    因材施教 自己的 子路
    开心鬼 2023-3-8
    26 0

  • 为国以礼,其言不让,是故哂之的翻译

    为国以礼，其言不让，是故哂之的翻译为：治国要用礼，可是他(子路)的话毫不谦让，所以我笑他。出自先秦佚名的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，以：靠，用;让：礼让，谦逊。原文：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则
    夫子 也为 子路
    品茗听雪 2023-3-7
    32 0

  • 道不行乘桴浮于海翻译

    道不行，乘桴浮于海的翻译是：我的主张行不通了，就乘坐小竹筏到海上漂浮，离开你们了。这句话出自《论语·公冶长》孔子对弟子说的话，也可以理解为，这个思路行不通了，就换一个方法。孔子在当时的历史背景下，极力推行他的礼制、德政主张。但他也担心自己的
    论语 自己的 子路
    鸢卿漓殇 2023-3-7
    23 0

  • 老者安之,朋友信之,少者怀之什么意思

    老者安之，朋友信之，少者怀之的意思是：对于年老的，使他得到安乐;对于朋友，就信任他;对于年少的，就关怀他。出处：春秋·孔子及其弟子《论语·公冶长·第二十六》原文：颜渊季路侍。子曰：“盍各言尔志?”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，蔽之而无
    自己的 论语 子路
    清影横笛 2023-3-7
    21 0

  • 孔门师徒各言志文言文翻译

    《孔门师徒各言志》文言文翻译：颜渊、子路站立在孔子身边。孔子说：何不各自说说你们的志向呢?子路说：希望可以把车马衣服皮袍和朋友一起分享共用，这些东西都破旧了也没有遗憾。颜渊说：希望不夸耀自己的长处，也不表白自己的功劳。子路说：我希望听老师的
    子路 自己的 车马
    没心没肺能活百岁 2023-3-7
    25 0

  • 摄乎大国之间的摄读音

    摄乎大国之间的摄读音是shè，是逼近的意思。出自《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。 作品原文 子路、曾皙，冉有、公西华侍坐。子曰：“
    夫子 子路 也为
    落魂花 2023-3-6
    33 0

  • 升堂入室的故事

    孔子名满天下，学生非常多，其中有一个名叫子路的学生，个性勇猛豪爽。 有一次，他在弹奏“瑟”这乐器的时候，孔子听到他的琴声充满了豪放勇武的肃杀之气，主张“仁”与“中庸之道”的孔子于是对子路说：“你的琴声太狂放，一点都不像我的学生。”其它的学生
    子路 学生 琴声
    八度余温 2023-3-6
    26 0

  • 子路宿于石门翻译

    “子路宿于石门”全文意思是子路在石门住宿了一夜。早上守城门的人说：“从哪儿来?”子路说：“从孔子家来。”守门人说：“就是那位知道做不成却还要做的人吗?” 原文 子路宿于石门。晨门②曰：“奚自?”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者
    石门 子路 的人
    依海续听风 2023-3-5
    22 0

  • 子路曾皙冉有原文注音

    子 zǐ 路 lù、 曾 zēng 皙 xī、 冉 rǎn 有 yǒu、 公 gōng 西 xī 华 huá 侍 shì 坐 zuò。 子 zǐ 曰 yuē：“ 以 yǐ 吾 wú 一 yī 日 rì 长 zhǎng 乎 hū 尔 ěr，
    注音 原文 子路
    凌紫泪。紫嫣轻娆 2023-3-5
    33 0

  • 子路曾皙冉有公西华侍坐的翻译及注释

    《子路曾皙冉有公西华侍坐》的翻译 子路、曾晳、冉有、公西华陪(孔子)坐着。孔子说：“不要因为我年纪比你们大一点，就不敢讲了。(你们)平时常说：‘没有人了解我呀!’假如有人了解你们，那么(你们)打算怎么做呢?” 子路不假思索地回答说：“一个
    诸侯 子路 几个
    紫梦恋星 2023-3-5
    20 0

  • 子路曾皙冉有公西华侍坐赏析

    《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇，标题是后人所加。通过孔子和四个学生的谈话，以言志为线索，写出了学生们的志趣、性格，表达了孔子的思想、態度，反映了儒家“足食足兵”“先富后教”“礼乐治国”的政治思想及孔子循循善诱、因材施
    夫子 子路 也为
    清风月影 2023-3-5
    27 0

  • 子路曽晳冉有公西华侍坐翻译

    子路、曾晳、冉有、公西华陪(孔子)坐着。孔子说：“不要因为我年纪比你们大一点，就不敢讲了。(你们)平时常说：‘没有人了解我呀!’假如有人了解你们，那么(你们)打算怎么做呢?” 子路不假思索地回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间
    诸侯 子路 宗庙
    眉眼如画 2023-3-5
    26 0

  • 子路曾皙冉有公西华侍坐原文及翻译

    子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉?” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑;由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求
    诸侯 宗庙 子路
    山川皆无恙 2023-3-5
    30 0

  • 子路冉有公西华侍坐思想及启示

    《子路，曾皙，冉有，公西华侍坐》突出了孔子“礼”的思想，认为治国和为人都应“以礼行之”。还反映了孔子循循善诱、因材施教的教育思想，反映了孔子对学生“宽、恭、谦、让”的德育思想。这篇文章告诉我们做人应该正直诚实，不应虚伪做作和曲意逢迎。 《
    夫子 子路 也为
    没心没肺能活百岁 2023-3-5
    29 0

  • 不知老之将至云尔的前一句

    “不知老之将至云尔”的前一句是乐以忘忧。“不知老之将至云尔”出自《论语·述而》：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：‘女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’”译文：叶公向子路问孔子是个什么样的人，子路不回答。孔子（对子
    不知老之将至 子路 乐以忘忧
    凝晨 2023-3-5
    29 0

  • 如其礼乐

    “如其礼乐，以俟君子”翻译：至于这个国家的礼乐教化，那就只有等待君子来施行了。“如其礼乐，以俟君子”出自《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，讲的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》原
    礼乐 子路 夫子
    浮世清欢 2023-3-5
    30 0

  • 四体不勤五谷不分的意思

    “四体不勤，五谷不分”出自先秦孔子的《论语》，形容知识分子脱离生产劳动，缺乏生产知识。四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。《四体不勤，五谷不分》故事内容子路跟随孔子出行，落在了后面。之后，他遇到一个老丈，用拐杖挑着除草的工
    老丈 子路 不分
    时光静好彼此安好 2023-3-5
    23 0

  • 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐原文及翻译

    《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》原文：子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求！
    诸侯 宗庙 子路
    忽而白首 2023-2-28
    33 0

  • 孔子为什么赞同曾皙的观点

    在《沂水春风》中孔子为何要赞同曾皙的志向？因为曾皙之志虽不在为政，但其描述的暮春同乐图，正是孔子所向往的“礼治”社会的最高境界，是“为国以礼”的结果，对此孔子非常感慨，当即表示赞同。解答本题应结合课文内容准确理解曾皙含蓄表达的主张，再对孔子
    论语 子路 史记
    时光静好彼此安好 2023-2-23
    14 0